обсуждения закона в двух чтениях
Несколько дней назад, разбирая власть и право у германцев эпохи Великого переселения, я привел студентам цитату из Тацита, насчет того, что германцы обсуждают законы, перед тем, как вынести их на одобрение собрания племени, дважды. Один раз трезвыми, второй раз на пиру, то есть пьяными. Этот обычай я привел как пример первого зафиксированного в истории обсуждения закона в двух чтениях.

Возможно, нам следовало бы возродить этот прогрессивный обычай. А судя по качеству многих законов, его уже возродили, причем с большим запасом.

читать дальшеСам Тацит объяснял эту традицию тем, что германцы считают, что один раз надо говорить о законе разумно (трезвыми), а другой раз искренне (пьяными). Впрочем, объяснил я, это рационализация Тацита. Дальше я пустился в экскурс по значению пира для традиционных культур. Подчеркнул пир как зримую иерархию, пир как высшее доверие (ты доверяешь, что тебя не отравят), пир как коммунитарный ритуал. В отношении последнего сказал, что совместное поедание чего-то, из одной тарелки, от одного куска - есть чуть ли не наиболее очевидный, контагиозный и не символический ритуал объединения. Когда что-то совместное вбирается в каждого из участников - как причастие, communio.

Более очевидным, контагиозным и не символичным, чем еда, является только секс. Но представить себе германских варваров, которые обсуждают законопроекты в процессе группового секса, я, все же, не захотел.

И тут я вспомнил, что законы принимаются у нас не в двух, а в трех чтениях

(с) Виктор Ковалев