Де Лили задирали носы, хвастаясь свои происхождением от Меровингов. А что, реально было, чем хвастаться? В общем, да.
Много букв и знаков препинания
Меровинги (фр. Mеrovingiens, нем. Merowinger и Merovinger) — первая в истории Франции династия франкских королей, которые правили с конца V до середины VIII века на территории современных Франции и Бельгии. Они происходили от салических франков (иначе именуемых верхними или северными), которые в V столетии обосновались в Камбре (Хлодион Длинноволосый) и Турне (Хильдерик I).
Не вижу смысла цитировать всю статью из вики, только отмечу, что Меровинги принадлежали к германским племенам и носили длинные волосы, за что были прозваны длинноволосыми королями:
Это интересно, но к делу не относитсяПо свидетельству Агафия Миринейского, у правителей франков были «длинные развевающиеся волосы, простирающиеся до спины», им было запрещено «когда-либо стричься, и они остаются с детства нестрижеными… волосы их сзади красиво падают на плечи, и спереди посредине разделены пробором… Это считается как бы некоторым знаком и величайшей прерогативой чести королевского рода. Подданные же стригутся в кружок, и иметь им длинные волосы отнюдь не разрешается»
По легенде, одним из предков королей династии Меровингов был вождь салических франков Меровей, правивший приблизительно с 448 по 457 год. Именно ему Меровинги обязаны именем своей династии. Факт его существования не очевиден, но Меровинги были убеждены в его реальности и гордились своим происхождением от него. По легенде, Меровей был рождён женой Хлодиона от морского чудовища.
В 8 веке их сменили Каролинги.
Стоит еще отметить, что "Государство Меровингов ещё в значительной мере было языческим. Не менее важно и то, что христианизация не имела в нём статуса государственной политики: католическую веру распространяли добровольцы-миссионеры, зачастую прибывшие из соседних регионов".
Откуда же в руках язычников вдруг оказалась загадочная апокрифическая христианская святыня? Ниоткуда. Исторические Меровинги не имели отношения к Граалю. Это поздняя легенда. Правда, в кельтской мифологии имеется некая чаша (другие уверяют, что это котел Керридвен или котел Дагды), дарующая различные блага, и логично, что мифическая чаша в массовом сознании принадлежала полумифической династии. Возможно, произошла контаминация этих образов.
Меровинги – как у нас Рюрик: куча народа претендовала на то, чтобы вести от него свой род. Это престижно и внушает особое почтение, но доказательств никаких нет.
Грааль же, по легенде, принесли в Европу из Святой земли тамплиеры и сделали это в 12 веке, после 2-го крестового похода.

Перенесемся почти что в наши времена.
Был во Франции такой жук - Пьер Атанази Мари Плантар (фр. Pierre Athanase Marie Plantard) — французский чертёжник, получивший известность в 1960-е годы как главный создатель мистификации о Приорате Сиона. Плантар утверждал, что является прямым потомком по мужской линии Дагоберта II и законным наследником династии Меровингов (Вики).
Тоже в родню де Лилям набивался, хе-хе.
В 1942 году на французском и немецком языках был принят устав некой организации «Альфа Галатес», в котором она провозглашалась орденом «Храма, города и раки». Организация Плантара публиковала антисемитское и антимасонское периодическое издание «Vaincre - Pour une jeune chevalerie». Сам Плантар за нарушение запрета германских оккупационных властей на деятельность «Альфа Галатес» получил четырёхмесячный срок заключения в тюрьме Френ.
Клод Шарло из префектуры полиции Парижа в документальном сюжете передачи «60 Minutes» телеканала CBS News утверждал, что в организации «Альфа Галатес» «было всего четыре постоянных члена».
Согласно рапорту полиции от 13 апреля 1945 года, «Альфа Галатес» в лучшем случае объединяла 50 человек, которые ушли один за другим, как только узнали, что ни организация, ни сам Плантар не являются чем-то серьёзным.
После освобождения Плантар попытался преобразовать «Альфа Галатес» в группу сопротивления, а в 1947 году в «Латинскую академию». Его не смущали неудачи, он упорно гнул свою линию.

Так вот, приорат Сиона, неоднократно помянутый.
Судя по книге Шаран Ньюман «Подлинная история тамплиеров», «Приорат Сиона» - недолго просуществовавшая организация правого толка, которая возникла на востоке Франции в середине 50-х годов XX века. «Приорат Сиона» был основан Пьером Плантаром и Андре Боном 20 июля 1956 года в субпрефектуре Сен-Жюльен-ан-Женевува в Верхней Савойе. Приорат был зарегистрирован как «независимое рыцарское братство, исповедующее традиционный католический закон». Целью Приората провозглашалось «восстановление древнего рыцарского духа, стремление к познанию и укрепление сплоченности». Вступить в организацию имел право любой католик, разделяющий цели Приората и внесший 500 франков. Вся история организации до 1956 года была выдумана Пьером Плантаром. В 1984 году Пьер Плантар после многочисленных обвинений в фальсификации распустил «Приорат Сиона». В 1989 году Пьер Плантар возродил «Приорат Сиона». Окончательно организация Пьера Плантара исчезла после судебного процесса в 1993 году, на котором история Приората Сиона была признана фальсификацией.
Заметим: в легенде Плантара имеются Меровинги и рыцари Храма, масоны же позиционируются как враги.

В 1982 году Майкл Бейджент, Ричард Ли и Генри Линкольн издали книгу «Святая Кровь и Святой Грааль». Она стала бестселлером и сделала известной историю Приората Сиона в изложении Плантара. Авторы всерьёз рассматривали документы 1960—1970 годов, которые приписывались этой организации. Особенностью книги стало нововведение в историю с Меровингами, когда авторами книги утверждалось, что Исторический Иисус и Мария Магдалина, будучи супругами, являлись родоначальниками этой династии, а цель Приората Сиона (и его военного подразделения — Орден тамплиеров) заключалась в защите тайны родословной Иисуса. Пьер Плантар в свою очередь рассматривался как вероятный потомок Иисуса Христа.
Заметим: к Меровингам и тамплиерам на этом этапе присоединился Иисус Христос. Каким образом? Конечно, через Грааль.

Про Грааль тоже интересно Святой Грааль – некая христианская святыня, то ли чаша, то ли камень, сокровище катаров, воспетое рыцарскими романами, родившимися при дворе графов Шампанских, тесно связанных с основанием Ордена Храма (напр. Кретьен де Труа, Вольфрам фон Эшенбах, Генрих фон дем Тюрлин, Робер де Борон и пр.). Он был якобы сохранен рыцарями Ордена Храма.
Этимология достоверно неизвестна. Чаще всего исследователи гипотетически связывают происхождение слова «Грааль» с греческими Crater, Cratalis (большой сосуд для смешения вина с водой), что, как предполагают, через латинское Gradalis («сосуд») трансформировалось в Gral. Однако это не более чем распространённая этимологическая версия.
Есть мнение, что название Грааль происходит из окситанского языка от слова gresal, или greal (от gre - песчаник для керамического производства) и буквально означает «каменная ваза». Но так как слово Грааль в окситанском языке имеет несколько значений, то оно может быть переведено совершенно по-разному, - либо как «сосуд» в том числе в значении «сосуд содержащий царскую кровь» либо как «камень», при одинаковом звучание и произношение. Таким образом, уже само по себе название, вносит некоторую путаницу.
Снова слово Шаран Ньюман, автору книги «Подлинная история тамплиеров»:
«Я знаю, что в последнее время некоторые наделенные недюжинным воображением писатели (это как раз про упомянутую книгу «Святая Кровь и Святой Грааль». - ЭГ.) высказываются в том смысле, что «Святой Грааль», или San Greal, - это просто ошибочное написание Sang Real, то есть «Царская кровь», и что средневековые авторы использовали это слово как зашифрованное обозначение некой сокрытой тайны. Все это очень мило, но в такой теории есть несколько слабых мест. Одно из них заключается в том, что она опирается на современный испанский язык. Старофранцузский, на котором создавались первые произведения о Святом Граале, дает варианты Saint Graal, Grel или даже Gresal. Написание слов в Средние века было особого вида творчеством. На старофранцузском greil означал «жаровню» (из тех, что сейчас используют для приготовления барбекю). Мэлори в пятнадцатом веке называл Святой Грааль Sankgreall: «Thys ys he by whom the Sankgreall shall be encheved» («Именно его тщанием станет возможным обретение Святого Грааля»). По-немецки Вольфрам фон Эшенбах называл Святой Грааль Helligen Gral, а по-баскски это звучит так: azken afarian Kristiok erabili, или «размешанная жидкость последней трапезы Христа».

Так или иначе, ни на одном другом языке Средневековья «Святой Грааль» нельзя представить как «Святая Кровь».
...Само слово «грааль» было обычным для Франции того времени, и означало оно обычный сосуд или кубок. Однако в историях о Граале оно вскоре стало означать потир, ритуальную чашу. В тринадцатом веке Робер де Борон впервые снабдил Грааль эпитетом «святой», и его стали связывать с историей об Иосифе Аримафейском, который предал тело Иисуса погребению в своей собственной гробнице. В христианских апокрифах говорится о том, что Иосиф также собрал в чашу кровь Иисуса, когда тот умирал на кресте. В одной из позднейших легенд Иосиф, подобно Марии Магдалине и Иакову, патриарху Иерусалимскому, находит убежище в Европе, на сей раз в Англии.
(В апокрифе «Деяния Пилата» (Евангелие от Никодима) рассказывается о том, как некто Иосиф из Аримафеи снял с креста тело Иисус и собрал кровь Мессии в чашу, которая таким образом приобрела свои волшебные свойства. – Э.Г.)
Поскольку легендам свойственно стремление сближаться друг с другом, Грааль вскоре стал той самой чашей, в которую собиралась кровь Иисуса, а Иосиф превратился в одного из персонажей артуровского цикла.
...Связь тамплиеров с Граалем появляется только в немецкой версии легенды Вольфрама фон Эшенбаха. Грааль здесь - это драгоценный камень, упавший с неба. Камень этот наделен волшебными свойствами. В частности, он дает здоровье и вечную молодость. Однако силу этому камню дает «маленькая белая облатка», которую каждый год в Страстную пятницу приносит голубь. «От нее камень получает все доброе, что благоухает на этой земле пищей и питьем, как если бы то было райское совершенство… Так сила Грааля дает прокорм рыцарскому братству». Рыцарское братство — это, разумеется, Tempeleisen, хранители Грааля. Это те же тамплиеры, хотя есть и отличия: среди Tempeleisen встречаются и женщины».

Вот мы и выяснили, откуда взялась эта замечательная идея, что хранители Грааля - потомки Христа.


Иными словами, где Меровинги, а где Грааль? В связи с Граалем обычно упоминают рыцарей-тамплиеров, а в связи с тамплиерами - масонов, которые именуют себя (духовными) наследниками храмовников.
Каким же образом масоны вдруг оказались через века их наследниками? А вот каким. Снова слово Шаран Ньюман:
читать дальшеВ сущности, мысль о том, что Орден тамплиеров может послужить своеобразным примером для масонов, возникла впервые лишь в 1750 году, когда барон Карл фон Хунд создал свою систему «Строгого тамплиерского послушания». Дабы узаконить свое детище, барон заявил, что речь идет о «неразрывной связи этой системы с Орденом рыцарей Храма, существование которого тайным образом продолжается до наших дней».

Фон Хунд основывал свои выводы на шотландских связях тамплиеров, хотя источники его информации на этот счет остаются неизвестными. «Считается, что перед казнью последний Великий магистр тамплиеров Жак де Моле поручил канонику Гуго фон Зальму тайно вывезти важные документы ордена в Шотландию». По всей видимости, Гуго фон Зальм — это храмовник, явившийся защищать орден в Польше. У нас нет свидетельств, что он когда-либо бывал во Франции, но совершенно очевидно, что во время запрета деятельности ордена он там оказаться не мог, поскольку находился в Польше. Свидетельства о его поездке в Шотландию также отсутствуют.

Как бы то ни было, тамплиеры приобретали популярность в протестантской Европе восемнадцатого века. К ним уже относились не как к скаредным негодяям, которые то ли были, то ли не были еретиками, но о судьбе которых никто особенно не сожалел, — теперь они стали жестоко гонимыми хранителями утраченного тайного знания. Логика проста: уж если их преследовал папа, то, стало быть, они были вполне достойными людьми. Слава храмовников набирала силу.

Этот образ рыцарей Храма отлично вписался в мистические тайные общества, которые в изобилии появлялись в век Просвещения (так он сам себя назвал). Условия для такого восприятия тамплиеров оказались превосходными — ведь множество письменных источников эпохи были утрачены, а потому никакие неумолимые факты не могли сдержать развитие легенды.
...В наши дни не один уважающий себя историк не станет утверждать, что масонство было основано тамплиерами или строителями Храма Соломона.

Но кому и когда это мешало строить легенду? К моменту описываемых событий уже никто не сомневался, что масоны - наследники рыцарей храма. )) Кроме серьезных историков, конечно. И, заметим: легенду о тамплиерах - духовных предтечах масонов продвигали идейные противники Ордена, протестанты.

Конечно, говоря А, нужно сказать и Б. Упомянув Грааль и тамплиеров, нельзя не вспомнить катаров.
Религия катаров (катаризм) зародилась, по всей вероятности, на территории современной Боснии в середине десятого века и затем утвердилась в Болгарии. Первым известным нам проповедником связанных с катаризмом религиозных идей является болгарский священник Богомил (по его имени последователи на Балканах будут именовать себя богомилами). Постепенно катары продвигались на запад, проповедуя свое учение, и к 12 веку стали проблемой для официальной церкви. Поэтому очередной папа объявил крестовый поход против катаров и в 1244 году их последний оплот - Монсегюр - пал.
Но катары в сети и без того пользуются популярностью, об их идеологии мы говорить не будем. Гораздо интереснее то, что а) католическая церковь всегда считала их еретиками, б) катары претендовали на то, что именно они являются единственной и аутентичной христианской церковью, а римская церковь - отклонением от учения Христа, в) их связь с тамплиерами и Граалем.
Забавно: катары носили на пряжках и пуговицах гравировку пчелы, которую позже возьмут в свои символы масоны.

Про связь катаров и тамплиеров опять же спросим у медиевиста Шаран Ньюман:
«И наконец, как обстоит дело с утверждением, что тамплиеры укрывали преследуемых катаров? Авторы дают в этом месте следующее разъяснение: «Документ, найденный в архиве семейства де Брюйер и Молеонов, содержит указания на то, что храмовники Кампани и Альбедюна (Безю) открыли дом, где находили приют „добрые люди“ из катаров. Этот документ, наряду с другими, был утрачен во время войны в ноябре 1942 года» (курсив мой. — Ш.Н.).
Какая досада!
Помимо пропавших документов, которые, видимо, так и не успели скопировать, никаких свидетельств связи тамплиеров с катарами не существует. Храмовники отказались воевать с этими еретиками по той же причине, по которой не присоединились к крестовому походу на Константинополь или не дали вовлечь себя в войны с папами...
Не вызывает сомнения, что тамплиеры Окситании хорошо знали катаров, а кое-кто из них состоял с ними в родстве. Многие семьи оказались разделенными религиозной пропастью. Это не было редкостью. Один историк, который попытался установить связи между храмовниками и катарами, обнаружил лишь трех человек, обвиненных в ереси, причем после их смерти. Каждый из них либо дарил, либо продавал землю тамплиерам командорства Ма Дье. Двое из них были оправданы. Третий, Пьер де Фенуйе, причастившись Святых Тайн, умер и был похоронен в Ма Дье в 1242 году. Суд, состоявшийся через двадцать лет, признал доказанным, что Пьер был практикующим катаром и что тамплиеры позволили «совершенным» явиться в командорство и совершить над Пьером обряд «консоламентум».
Другой исследователь, д-р Хелен Дж. Николсон в своем докладе «Тамплиеры и Грааль» делает вывод:
«Нам встретилось не слишком много подлинных, несомненных тамплиеров, хотя мы всё же выявили различных авторов и группы, отражающие некоторые идеалы рыцарей Храма, предполагая, что эти идеалы были широко распространены в обществе в те дни».

Ну, никто не может запретить людям верить, невзирая на всех историков, что тамплиеры и катары - чуть ли не друганы, тем более что и тех, и тех католическая церковь обвиняла в ереси.
Итак, цепочка удлиняется на глазах: Меровинги - тамплиеры - Грааль - катары - масоны - де Лили.
Иными словами, заявление Жерома-Лакруа о том, что их род издревле был хранителем Грааля, можно трактовать как признание в тайном масонстве (поскольку из всех вышеперечисленных - тамплиеров, масонов и катаров - на данный момент процветают только они).
Но мы знаем, что глава семьи де Лилей, старый Луи, к масонам относился резко отрицательно. Хотя гордиться происхождением от Меровингов не забывал. )
Отсюда можно сделать вывод, что кто-то пиздит Жером-Лакруа просто навешал развесистой лапши насчет священной чаши на уши сперва Конраду, склонному к мистике, а затем собственному сыну, к мистике отнюдь не склонному. И связка Грааль - Меровинги в данной истории принадлежит именно ему. Не знаю уж, почерпнул ли он ее из красивой книжки Бейджента, Ричарда Ли и Генри Линкольна, или, напротив, подсказал им (или даже сам под псевдонимом был одним из соавторов). Но идея зачетная.

Однако почему же Конрад так взволновался при упоминании этой Чаши? Неужели он не знал, что это всего лишь миф? Он ведь много читал по истории, потому что в юности хотел стать историком, несомненно, многое знал об истории религиозных течений Европы и сопутствующей им мистике. Да еще в такой момент и от кого! От своего врага.
Но Грааль несколько столетий оставался одной из самых волнующих христианских легенд, и ее притягательность такова, что даже возможность прикоснуться к ней заставила Конрада задуматься.