Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
18.05.2016 в 16:43
Пишет  Borgward_B-IV:

Ко вчерашнему разговору.
Образ жизни японских обуславливался ограниченным пространством островов и проистекающей из этого вечной проблемой где найти пожрать.
У них же демоны почему в образе лисиц? Потому что все что крупнее лисы с енотом и более-менее съедобно сожрали еще до того, как задумались о формировании мифологии.

В условиях того что все войны велись фактически за вопрос пожрать и отжать, то победа часто заканчивалась исключительно истреблением проигравшей стороны, выбирали из проигравших тех кто мог чем-то пригодиться, женщина могла пригодиться известно в каком ключе.
В остальном же прав у пленного не было никаких, от группового изнасилования могло защитить только то, что главбабай победивших возьмет баб побежденных в личные наложницы.

При таком образе жизни и постоянном выживании, смерть не была чем-то диким, наоборот смерть была наилегчайшим выходом и уходом от проблем. Потому культ почетной смерти и самовыпиливания в тех краях расцвел пышным цветом.
В случае неурожая например, старики были обязаны самовыпилиться. Типа уменьшалось количество едоков и община выживала.
В случае гибели самурая и разгрома клана, жены были обязаны точно так же самовыпилиться и в некоторых случаях выпилить заодно и детей.
При этом победитель обязан был обеспечить достойные похороны, разложить вееер, написать пару стишков в честь крутых пацанов и девчонок.
Если этого не происходило, то продажа в публичный дом, потому что никакого милосердия, жрачки мало, значит должны оправдывать свое существование исполняя капризы победителей.
Оборотной стороной этого цирка было то, что тамошние самурайские жены были идеалом современного ленивого задрота, они были преданы мужьям, вместе с ними занимались всяким военным спортом, рубили бошки врагам нагинатами, стреляли из аркебуз и луков, выпиливали чужих детей, унижали пленных, в общем все что мы любим в этих мужественных восточных людях.
Образ агрессивной и решительной девушки в аниме которая с одной стороны по колено в крови вырывает позвоночники всяким пидарасам и упырям при этом скачет на задних лапках вокруг ОЯШа это из тех суровых и жестоких времен. Правда ОЯШев тогда не было, ихние мужики были покруче паровоза.
Восхититься красотой и невинностью ребеночка потом тут же отрезать ему голову, уложить голову в корзинку, и чтобы она не воняла и сохранила красоту обложить ее цветочками сакуры, это образец нормального самурайского поведения.
Позже, когда Токугавы наконец выпилили всех конкурентов и уселись сёгунами, все это кодифицировалось в "бусидо".
Типа самурай должен быть готов к смерти, типа смерть это вообще высшая благодать, и прочие приколы.
Но при этом поскольку речь шла о централизации власти, то в высшую ценность стали возводить покорность боссу и верность старшим.
Свое недовольство старшими и системой самурай имел право выразить только в одной форме, написать на бумажке почему он считает босса пидарасом, и тут же самовыпилиться. Если его босса посчитал пидарасом босс босса, то он был обязан выпилиться вслед за своим боссом.
Таким образом система регулировала количество буйных несогласных и купировала восстания.
Поэтому в итоге селекции получился смешной конгломерат, с одной стороны упоротый фанатик-суицидник с презрением к жизни, и своей и чужой, с другой стороны намертво преданный боссу, а главбосс это император, по совместительству потомок богини.

Собственно говоря именно с таким ментальным багажом Япония вошла во Вторую Мировую.
Этот ментальный багаж он тащил за собой все, вплоть до тактики японской армии, например сталкиваясь с эшелонированной обороной противника они тут же начинали формировать "тейсинтай", роты добровольцев которые в лобовой атаке не считаясь с потерями должны были взломать оборону противника. Причем с этим феноменом тактической мысли наши столкнулись еще на Хасане.

Общее презрение к жизни и сиюминутным требованиям момента, приводило к тому что, что на вооружение принималось оружие на грани человеческих возможностей, а тот кто не освоил его, тот сам себе пидарас.

Собственно этим и объяснялось отношение к военнопленным, как к англо-американцам, так и к китайцам и их мирняку.
Англичанам и американцам прямо говорили что они позорные шлюхи, которые должны были совершить сэппуку, а сдались в плен, при этом у американцев и англичан было некое чувство собственного достоинства, а японцы считали что пленные и побежденные права на него не имеют. С ними можно делать все что угодно, ставить медицинские опыты, не кормить, не поить, избивать, заставлять работать на износ.
Коса находила на камень, и сейчас Анджелины Джоли снимают по итогам этого культурного конфликта, садомазохисткие фильмецы.

Теперь собственно говоря о японском мирном населении.
Когда американцы высадились на Иводзиму, а потом и на Окинаву и там начался замес, то японцы с одной стороны начали подключать гражданских к созданию "тейсинтай", с другой стороны, когда американцы начали перемогать, принялись подбивать их к самоубийствам. Типа жизнь с позором это фигня, надобно сгинуть во имя Императора и Аматерасу.
Осталась куча американской хроники где граждаснкие бросаются со скал.

Американцы при штурме Окинавы потеряли много народа и принялись считать во что им выльется десант на Кюсю и Хонсю. Вышла ЕМНИМС семизначная цифра.

Дальше были Хиросима и Нагасаки, Разгром Квантунской армии и высадка на Курилах со стороны СССР, по итогам которых Хирохито слил.

Причем что характерно, японские военные были этим сугубо недовольны, сливом в смысле. Потому что одних бамбуковых пик, было наточено полмиллиона штук. Про всякие там рыбацкие джонки груженые взрывчаткой я вообще молчу. Они-то собирались погибнуть с честью, и угробить попутно всю Японию.
И тогда начались самоубийства среди военных, то есть все как и положено в "бусидо". Но Хирохито не внял, а потом еще и в путаных формулировках отказался от того что сын богини, при этом собственно не отказываясь.

Так вот, в Японии бомбит не от того, что у них там мирные погибли, а от того что их нагнули не по понятиям, типа не в чистом поле, и с не самурайскими мечами и почестями.

Они просто не воспринимают стратегию непрямых действий в отношении себя, хотя сами пользуются ей только в путь.
Типа война неправильно закончилась, а потому верните Курилы и извинитесь за Хиросиму.
При этом любому кто разбирается в японских заморочках, сразу понятно, что после того как перед ними извинятся, то тут же возникнет тема "справедливого реванша за несправедливость".
Типа после извинений они получают на него полное моральное право, раз уж враг сам признал что было неправильно.

При этом, невозможно переоценить тот факт, что огромная заслуга в том, что японцев, самих наехавших на Китай и на США сейчас сердобольные гуманисты воспринимают как невинных няшей, принадлежит японскому масскульту, который с начала 60-х стал транслировать положительный образ Японии, и японскую систему ценностей, ну разумеется предварительно изрядно замазав все ее изнанки. И начав продавать образ японского Дон Кихота который катаной разрубает ствол пулемета и при этом симпатичен и магичен по самые уши. И вообще научил европейцев благородству и срать сидя. Ну и конечно же аниме!

И еще один момент, в качестве курьеза.
То что японцы творили в Нанкине, они делали подобное по всему Китаю. Просто в Нанкине оказался некий член НСДАП и генеральный директор фирмы "Сименс-Китай", который прямо скажем, охуел от драгоценных союзничков по антикоминтерновскому пакту. Предал историю огласке, собственно после этого командование японцев и прекратило цирк в такой явной форме. Но только в Нанкине.

URL записи

Местами спорно, но в целом неплохо

@темы: Кросспост