Как известно, 23 января (5 февраля) 1918 г. Лениным был подписан известный декрет Совнаркома об отделении церкви от государства и школы от церкви. Значительной частью населения страны этот декрет был воспринят с непониманием, поскольку религиозная жизнь в Российской империи была практически не отделена от светской: "Со времен Крещения Руси, Россия - во всех своих формах политического бытия - оставалась государством православно-христианским, неизменно удерживая симфоническую форму взаимоотношений государства и государственной Православной церкви"1. Новая власть не только объявила Россию светским государством, но и декларировала свободу совести и вероисповедания, свободу гражданина исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. "Православная вера, - провозглашалось в феврале 1918 г. в статье "Известий" "Черное воинство", - как и всякая другая (старообрядческая, католическая, лютеранская, иудейская или магометанская), у нас совершенно свободна; каждый может веровать и молиться по-своему, как кто находит лучше, и это право каждого защищает народная Советская власть"2. Из отделения школы от церкви вытекал запрет преподавания в школах Закона Божьего, что стало невероятным поворотом событий для родителей и педагогов.
Несмотря на декларируемую свободу совести, зачастую люди сталкивались с ее грубыми ограничениями. Именно это стало главной темой писем, направленных больше чем через десять лет после упомянутого декрета, в 1929 г., на имя наркома народного просвещения Анатолия Васильевича Луначарского (1875 - 1933), публикуемых ниже. Послания во власть написаны разными людьми, но посвящены они одной теме - неправильности антирелигиозной борьбы. При этом к советскому строю многие недовольные относились уважительно, заметна в некоторых обращениях и вера в неоспоримо верную, обдуманную и направленную на благо государства деятельность большевиков...

Публикуемые письма хранятся в РГАСПИ, в личном фонде А.В. Луначарского (Ф. 142) и воспроизводятся с сохранением стилистических особенностей источника, сохраняется орфография оригинала для передачи духа эпохи. Выявленные опечатки исправлены и не оговариваются. Все подчеркивания, встречающиеся в документах, воспроизводятся в публикации.

rg.ru/2015/09/02/rodina-pisma.html