У каздалевского хорошо подвешен язык и есть талант вырывать цитаты из контекста.
Так же и с этой статьей, все правильно, но смещены акценты и добавлено немного лжи.

Некоторое очень верно.
Особенно про ритуализированность некоторых аспектов нашей жизни, из которых произрастают нехорошие следствия.

Некоторое очень верно. Но при этом автор верхнего текста типичный Homo Peritum довольно высокого уровня самосознания, но при этом умелый. Ему одни ритуалы не нравятся, но призывает он их заменить другими ритуалами. При этом ему кажется что соседние ритуалы лучше чем местные, и дальше он начинает выстраивать теорию подгоняя под нее идеи о том, что мол те кто знает иностранный язык существенно отличаются по взглядам. Да они отличаются, кругозор местами шире, местами, при этом же, уже.
Причем это видно потому, что он некоторые ритуальные термины тамошнего образца не в состоянии перевести на русский в понятной для любого читателя форме, и потому бравирует ими как есть, он бы наверное написал as is.
Я лично хочу сказать что успеха добивается исключительно тот, кто идет вперед и делает свое. Тот кто копирует чужие ритуалы - обречен на поражение. При этом копирование не следует путать с заимствованием. Ибо заимствование предполагает подгонку под местные условия и адаптацию под конкретную среду, металитет, условия жизни.
Именно по этой причине в общем-то реформы Петра Первого толком не состоялись, при всем внешнем блеске. Как оказалось русский может работать как голландец, и даже лучше, но ему для этого необязательно переодеваться в голландца, как этого требовал от русских царь-батюшка. И именно это переодевание и вызвало саботаж.

Ему одни ритуалы не нравятся, но призывает он их заменить другими ритуалами.
это само собой
и потому интересно вдвойне
но ему для этого необязательно переодеваться в голландца, как этого требовал от русских царь-батюшка
Есть мнение (и не только мое), что переодевание в голландское это прекрасный маркер - готов ли человек подчиняться новым веяниям

Ему одни ритуалы не нравятся, но призывает он их заменить другими ритуалами.
это само собой
и потому интересно вдвойне
но ему для этого необязательно переодеваться в голландца, как этого требовал от русских царь-батюшка
Есть мнение (и не только мое), что переодевание в голландское это прекрасный маркер - готов ли человек подчиняться новым веяниям

Есть мнение (и не только мое), что переодевание в голландское это прекрасный маркер - готов ли человек подчиняться новым веяниям
Есть и такое мнение, а есть и другое мнение, что одно дело рубить окно в Европу, другое дело мучаясь детскими травмами, вводить в армии чулки и ботинки с пряжками, хотя по нашим слякотям сапоги многим лучше, причем вводить их не потому что надо, а потому что нужно искоренить ненавистный образ стрельца.
В Петре хватало и того, и другого. Но при этом он сам был живым человеком, к которому тянулись люди, именно по той причине что в не было этой тупорылой византийщины и запретногородчества когда царь это нечто небесное, с непостижимыми помыслами, и вообще не какает. Петр не стеснялся того что какает, потмоу в общем-то и выдюжил и Северную войну и многое другое. И остался в народной памяти человеком, и авторитет у него был свой, заслуженный, человеческий, а не запредельно-царственный.
Но опять же, его постигла та же беда, которая постигала всех наших реформаторов, он не оставил после себя преемника способного продолжать.

а потому что нужно искоренить ненавистный образ стрельца.
не только.
это еще и способ достичь полного подчинения.
И остался в народной памяти человеком
не любил его народ.
он не оставил после себя преемника способного продолжать.
Екатерина прекрасно себе продолжила
Да и Елизавета тоже.
Тут другое дело - он заборол бояр, но создал дворян. С вытекающим

не только.
это еще и способ достичь полного подчинения.
И опять это его комплексы. Логичные комплексы, попав в замес с переворотом у человека до старости остается фобия к переворотам, даже если они успешные для участника. в б.УССР кстати, тоже самое, им под каждым кустом мерещатся сепары и путинские заговоры.

не любил его народ.
Служивое сословие, в смысле матросы и солдаты, ремесленники его уважали. Крестьяне роптали, причем там еще и поместные клерикалы приложили руку.

Екатерина прекрасно себе продолжила
Да и Елизавета тоже.
Там уже началась консервация достигнутого. При его жене. Меньшиков это ж своего рода Березовский.

Тут другое дело - он заборол бояр, но создал дворян. С вытекающим
Да создал новую касту по принципу верности себе. У некоторых было понятие верности России, но таких было маловато, а вот сословное чванство у бояр они переняли очень быстро, и я бы даже сказал, превзошли их в этом.

И опять это его комплексы.
это не комплексы.
люди, выполняющие бессмысленные действия, теряют волю.
Крестьяне роптали,
т.е. народ. Крестьяне составляли большинство.

это не комплексы.
люди, выполняющие бессмысленные действия, теряют волю.
Он не был настолько психологом, тут именно что была попытка перекроить все по западным лекалам в ноль. Основанная и на личных комплексах в том числе.

т.е. народ. Крестьяне составляли большинство.
Согласен, в моем спиче не хватает прилагательного "активный народ". Но кстати позже пошли в народе "сказки о царе Петре", где он переодевался бедняком ходил по улицам и наказывал нерадивых чиновников, выдавал замуж крестьянок за офицеров и т.п.