Кошка Ночной Луны. Morgenmuffel
29.08.2014 в 20:32
Пишет :Азиль::моа кросспостов))))))
Оригинал взят у ortheos в Таинственный самурай. Оказывается, первые шаги изучения русскими японского языка связаны с претаинственнейшей историей.
Знаменитый фрегат "Паллада", описанный И.Гончаровым в своем "Путешествии" был в октябре 1854 года в Хакодатэ в составе эскадры спустя год и несколько месяцев после "открытия Японии" черным коммаодором Перри. Адмирал решил переждать непогоду, так как не был уверен в том, что имеющаяся карта точна. Поздно вечером, когда береговая черта слилась с небом и только слабые огоньки обозначали то место, где находился Хакодате, к фрегату «Диана» скрытно подошла лодка. Из нее на борт спешно поднялся японец. Его провели к Путятину, который тут же вызвал в каюту командира фрегата С.С. Лесовского и переводчика И.А. Гошкевича. Скороговоркой, с помощью жестов, японец рассказал о том, что он является православным, ждал их и просит убежища.
Адмирал сначала хотел ему отказать, чтобы не портить только начинающиеся отношения с правительством Японии. Но потом передумал, поскольку японцы всячески уклонялись и прямо отказывали русским в попытках хоть как-то изучить японский язык. Три месяца его прятали на корабле и увезли с собой в Россию. А офицеры не упускали случая во время переговоров ввернуть пару специфических японских слов и выражений, что вызывало у японских властей смесь паранойи, баттхёрта и паники.
Больше собственно про этого православного японца ничего не известно, но зато известны черты биографии японца, который приехал с Путятиным в Россию. Звали его Татибана Косай, происходил он из самурайского клана Какэгава провинции Тотоми. Незадолго до прибытия Путятина он стал монахом секты Нитирэн и ушел в отшельники. Как он оказался на корабле и что делать отшельнику Нитирэн в Петербурге - неизвестно. Как и его дальнейшая судьба.
Думаю, есть основания считать , что это один и тот же человек. А вот каким образом он в полностью закрытой Японии , где не только не было ноги православного священника, но даже самого слова такого не знали, вдруг оказался православным , ждал русский корабль и знал, что его там примут - это тайна. Впрочем, учитывая знаменитое видение Сайтё на горе Хиэй, этот случай не представляется невозможным.
***
В комментариях там тоже много интересного))
И на закуску две понравившиеся заметки автора=)
1
***
2
URL записиОригинал взят у ortheos в Таинственный самурай.
Знаменитый фрегат "Паллада", описанный И.Гончаровым в своем "Путешествии" был в октябре 1854 года в Хакодатэ в составе эскадры спустя год и несколько месяцев после "открытия Японии" черным коммаодором Перри. Адмирал решил переждать непогоду, так как не был уверен в том, что имеющаяся карта точна. Поздно вечером, когда береговая черта слилась с небом и только слабые огоньки обозначали то место, где находился Хакодате, к фрегату «Диана» скрытно подошла лодка. Из нее на борт спешно поднялся японец. Его провели к Путятину, который тут же вызвал в каюту командира фрегата С.С. Лесовского и переводчика И.А. Гошкевича. Скороговоркой, с помощью жестов, японец рассказал о том, что он является православным, ждал их и просит убежища.
Адмирал сначала хотел ему отказать, чтобы не портить только начинающиеся отношения с правительством Японии. Но потом передумал, поскольку японцы всячески уклонялись и прямо отказывали русским в попытках хоть как-то изучить японский язык. Три месяца его прятали на корабле и увезли с собой в Россию. А офицеры не упускали случая во время переговоров ввернуть пару специфических японских слов и выражений, что вызывало у японских властей смесь паранойи, баттхёрта и паники.
Больше собственно про этого православного японца ничего не известно, но зато известны черты биографии японца, который приехал с Путятиным в Россию. Звали его Татибана Косай, происходил он из самурайского клана Какэгава провинции Тотоми. Незадолго до прибытия Путятина он стал монахом секты Нитирэн и ушел в отшельники. Как он оказался на корабле и что делать отшельнику Нитирэн в Петербурге - неизвестно. Как и его дальнейшая судьба.
Думаю, есть основания считать , что это один и тот же человек. А вот каким образом он в полностью закрытой Японии , где не только не было ноги православного священника, но даже самого слова такого не знали, вдруг оказался православным , ждал русский корабль и знал, что его там примут - это тайна. Впрочем, учитывая знаменитое видение Сайтё на горе Хиэй, этот случай не представляется невозможным.
***
В комментариях там тоже много интересного))
И на закуску две понравившиеся заметки автора=)
1
***
2