О московской бабушке с платкамиОригинал взят у
olga-vadimova:
У меня в журнале тоже есть пост про эту бабушку
olga-vadimova.livejournal.com/116266.html.
Я сама вязальщица, хорошо себе представляю, что это за работа, знаю таких, вяжущих и продающих свои немудренные поделки, бабушек у нас в городе. Эти бабушки зарабатывают себе на кусок хлеба как могут, своими умениями и трудом. И вот, надо же, как всё теперь с той бабушкой пытаются представить
читать дальше
Это заключительная часть текста статьи отсюда
Ссылку на эти помои увидела тут unilevel.livejournal.com/629971.html
Получается что сидела себе бабушка у метро с своими вязаными платками. На неё однажды обратил внимание человек, далекий от бабушек и вязания, бывает так, случайно оторвался от собственных мыслей, забот и увидел другой мир. И решил человек рассказать об этом у себя в блоге, решил обратить внимание своих друзей-читателей на эту бабушку, доброе дело решил сделать бабушке. Люди обратили на пост внимание. На призыв
Бабушка ветеран В.О.В. ей уже 89 лет. Она не просит милостыню,а зарабатывает на жизнь своим трудом:покупает нитки, вяжет и продает платки.
В 17 лет она лишилась слуха когда взорвала паром на котором плыли фашисты.
Я прошу каждого у кого есть сердце и чувство благодарности в душе за жизнь подаренную нам ,посодействовать в помощи этому человеку: купить платок ,помочь финансово или просто поздороваться и сказать спасибо!
отозвались многие. По интернету пошла волна перепостов. Видимо кому-то стало завидно (ну как же ж, бабушка ж на этих платках наверное зарабатывает большие деньги), и пошла защитная реакция. ТВ стряпает типа разоблачительный сюжет мол бабушку ни соседи, ни соцработник ни разу со спицами не видел (журналисты в рукоделиях не разбираются и то, что платки связаны не спицами, а крючком, их ни капли не смущает), что бабушка вовсе не бедная, а очень даже обеспеченная, предприниматель, её на машине к метро привозят (а то, что бабушка живет в коммуналке, и с соседкой у нее возможно не очень добрые отношения, журналистов тоже не смущает), и семья у бабушки есть, и государство о ней заботиться, и вообще она - правонарушительница со стажем. Вдобавок к этому в сети появляется статья, в которой бабушку буквально приравнивают к попрошайкам.
Почему такая реакция на простой естественный призыв проявить благородство, на то, что люди не прошли мимо этого призыва? Для чего эти помои на бабушку, на блогеров? А для того, чтобы добрые и отзывчивые люди в будущем каждую подобную просьбу подвергали сомнению, чтобы со скептицизмом относились к призывам проявить благородство и в каждой такой вот бабушке видели не человека, а преступника, ничтожного попрошайку, который не достоин уважения и доброго отношения.
PS Там еще по цене на платки обсуждение. Высокие цены на какие-нибудь брендовые вещи уже мало кого смущают. О неадекватно завышенных по нашим отечественным мерках ценах на простые вязаные изделия ручной работы (шарфы, шали и прочее) зарубежных рукодельниц у нас в курсе разве что мастерицы-рукодельницы. Везде авторы указывают цену своим работам такую, какую считают нужной. Не хочешь или не можешь - не покупай. Рынок ведь или как? все это крайне показательно в плане наблюдения за хорошим и плохим проявлением стадности.
КОгда толпа рвется делатт хорошие дела и когда толпа рвется поливать грязью
-
-
13.05.2012 в 18:24-
-
13.05.2012 в 20:10Заметьте - при этом изначально говорилось что не надо никуда перечислять денег, приедьте, посмотрите и купите.
Что очень сильно в лучшую сторону выделяет эту ситуацию. Ибо все могло ограничиться "сдайте денег"
-
-
13.05.2012 в 20:18Ну так акцию, похоже, продумывал отнюдь не дурак. Я попробовал пройти по перепостам от хозяйки журнала и попал на аккаунт в Фейсбуке, где почти сразу наткнулся на такую вот прелесть:
Тоже ведь не идиоты делали. Хотя явно и рассчитывали на идиотов.