"Диванные войска".
Словом «цяньпанься» (键盘侠 — рыцари клавиатур, диванные войска) в Китае называют людей, которые боятся заявить о своем мнении в реальной жизни, но заявляют о нем во всеуслышание в виртуальном мире. При этом они пишут о высокоморальных ценностях или вещах, которые лично им кажутся правильными или важными. читать дальшеТакже в китайском интернете диванными войсками называют людей, которые комментируют в интернете любое событие, не отличают белое от черного, слепо следуют популярным общественным мнениям и при этом «вооружены» мобильным телефоном или компьютерной клавиатурой.

Последний иероглиф китайского слова «диванные войска» означает китайских рыцарей – людей, которые готовы с помощью оружия разорвать оковы, избавиться от пут и неволи. Они мужественны и стремятся к справедливости. Впервые о китайских рыцарях написал известный китайский мыслитель Хань Фэй-цзы (примерно 280–233 гг. до н. э.), который жил в период Сражающихся царств.

Изначально слово «рыцари клавиатуры» имело положительную оценку. Его использовали для обозначения людей, которые следят за общественно важными событиями, поднимают темы несправедливости, проблем развития детей и защиты окружающей среды. Они привлекают внимание к проблеме в социальных сетях и стремятся найти пути ее решения. С помощью интернет-технологий они изучают, что думают люди о той или иной проблеме, они пытаются докопаться до истины, а потом излагают свою точку зрения в Сети, чтобы отстоять интересы людей. Чтобы действовать справедливо и призывать к справедливости, нужна смелость и готовность отдавать правому делу свои силы и время, поэтому в Китае таких людей начали называть «рыцарями клавиатуры».

Однако впоследствии слово приобрело негативные коннотации. Связывают это с тем, что интернет стал более свободной и доступной средой. Количество пользователей увеличилось, и они стали действовать более агрессивно. Поэтому слово «рыцарь» в рыцарях клавиатур стало больше подтруниванием над группой людей, которая начинает отпускать колкости, еще не проверив информацию, или распространять неверную информацию, даже когда истинное положение вещей уже известно. Они не осмеливаются лицом к лицу столкнуться с проблемой и решать ее, а просто распространяют домыслы, оговаривают других людей, бросаются обвинениями, только чтобы привлечь к себе внимание. Это часто приводит к тому, что кто-то из героев истории попадает в водоворот общественных мнений и больше не может жить нормальной жизнью. Кибернасилие заразно, и чем больше пользователей интернета, которые не знают истинного положения вещей, подхватывают этот вирус, тем более предвзято они начинают мыслить, и тем более негативных коннотаций приобретает слово «рыцари клавиатуры».

В Китае «диванные войска» стали продуктом развития интернета и психологии его пользователей. С одной стороны, мощь Китая, социальный прогресс и развитие экономики создали условия для того, чтобы каждый человек мог выразить свое мнение с помощью мобильного телефона или компьютера. Из-за доступности интернета любые новости, и плохие, и хорошие, становятся достояние общественности в мгновение ока. А анонимность интернета делает общение между людьми совершенно другим: пользователи в своих высказываниях ни перед чем не останавливаются. Люди легко теряют здравый смысл и просто выворачивают на других свои эмоции. А в таком состоянии очень трудно не подпасть под общие настроения и не начать впадать в крайности.

«Рыцари клавиатур» боятся говорить или действовать в реальном мире, они дают себе волю только в онлайне, и выдуманные имена в интернете позволяет им избежать ответственности за свои действия. С другой стороны, часть пользователей сети живут только в виртуальной жизни, и возможность высказаться по какому-либо резонансному вопросу – это своего рода напоминание о своем существовании. Их аргументация нарушает все законы логики и не выдерживает критики. Они вопиют и смотрят на других с беспрецедентной моральной высоты. Они ведут себя так, будто «толпа пьяна, и только одни они трезвы, все в грязи, и только одни они чисты».

В теории осуждение безнравственных действий и поступков делает общество более беспристрастным и справедливым, однако стихийные моральные эссенции «рыцарей клавиатуры» часто отдают огульностью и радикальностью. А это неизбежно приводит к интернет-травле, которая по своей сути является линчеванием. Поэтому в век развитого интернета и свободы слова пользователи не должны забывать о морали и самодисциплине, сдержанности и вежливости. Нужно с умом использовать силу общественного мнения в интернете, создавать хорошую интернет-среду и не становиться «диванными войсками».

(с)тибрено из сети