как блогеры творят историю
К слову о мини-обсуждении, возникшем в комментах к предыдущей записи. Точнее - к вопросу о Стоянии на Угре и якобы связанным с ним "свержении ига".

Тему нелепости самого мифа о каком-то там "свержении", как и о мнимой значимости событий 1480 года в истории противостояния русского государства и осколков Орды, я уже затрагивал как-то ранее. Де-факто иго приказало долго жить вместе с самим же Улусом Джучи с началом в оном Замятни. Никакого "свержения ига" как некоего героического сверхусилия со стороны русских княжеств, увы, никогда не было. Первое время после крушения Орды русские князья и вовсе сидели на ее руинах, недоуменно озираясь по сторонам с выражением "а что, кина, правда, больше не будет?" на лице, и не зная, что им вообще делать дальше. И если б не один московский боярин, Алферий Федорович Бяконт, более известный нам как митрополит Алексий I...

Ну, а уж о военном, тем паче историческом, значении Стояния на Угре и вовсе говорить не приходится. Не смотря на изначальную напряженность ситуации, связанную с так несвоевременно вспыхнувшим мятежом младших братьев великого князя, по ожесточенности события 1480 года заметно уступают аналогичным от 1472-го. А уж отец Ивана III (Василий II Темный), а затем и его сын (Василий III) и даже внук (который Грозный) в войнах с Ордой и ее наследниками в разное время оказывались в куда как более тяжелых, попросту катастрофических ситуациях, нежели он когда бы то ни было за все время своего, откровенно говоря исключительно удачливого и благополучного, правления. Если для какой страны 1480-й и стал поворотным моментом в ее истории, так это для Большой Орды, которая в сей роковой год и надломилась окончательно. Для России же Стояние не Угре было абсолютно рядовым, проходным эпизодом в истории. Если б не одно "но".

Этим "но" оказались события, вообще никак не связанные с противостоянием Руси и Орды. Однако же, именно они и создали условия для возникновения мифа о "свержении ига". В роли "но" выступила грандиозная, к огромному моему сожалению ужасно недооцененная отечественными драматургами и литераторами, затянувшаяся на почти два десятка лет схватка двух львиц вокруг московского престола - деспины Софьи Палеолог, второй жены Ивана III, и княжны Елены Волошанки (дочери молдавского господаря Стефана Великого), супруги наследника престола Ивана Молодого. Причем, первый залп в этой войне был сделан еще за несколько лет до собственно появления на Руси Елены Стефановны, в том самом 1480-м, на самом пике развития событий с нашествием Ахмата.

А началось все с того, что ростовский блогер епископ Вассиан Рыло написал пост послание Путину великому князю, в котором попрекнул того за, якобы, имеющееся у него намерение слить Новороссию Русь Обаме Ахмату. А вину за таковые настроения князя возложил на неких "духов льстивых" и "развратниц", под которыми, как принято полагать, подразумевалась партия Суркова Софьи:

"Прииде же убо въ слухы нашя, яко прежнии твои развратници не престают, шепчуще въ ухо твое льстивая словеса, и совещают ти не противитися сопостатом, но отступити и предати на расхищение волком словесное стадо Христовых овець".

Сколько уж там было правды в дошедших до Вассиана слухах о существовании при дворе "партии мира", сейчас можно только гадать. Позднейший, так называемый Независимый свод 1480-х гг. неизвестного происхождения, даже называет имена двоих якобы предводителей этой партии - бояр Ивана Васильевича Ощеру и Григория Андреевича Мамона. При этом еще и как бы невзначай подчеркивая, что мать последнего когда-то была сожжена за колдовство. Но большой веры этим сообщениям нет. А вот намерения самого великого князя епископ явно истолковал совершенно превратно. Так что, Иван Васильевич пост послание прочитал, пальцем у виска покрутил да и позабыл себе о нем благополучно. А в следующем году и сам Вассиан отбыл из юдоли земной давать отчет своему непосредственному небесному руководству. Но пост послание нашего блогера героя уже попало в топ жилу! В жилу начавшего стремительно набирать обороты после женитьбы Ивана Молодого и рождения у него сына Дмитрия конфликта между наследником престола (и его энергичной супругой, которая затем возглавит его фракцию после внезапной смерти мужа) и деспиной, мечтающей отодвинуть пасынка от трона в пользу своего собственного сына. И надо сказать, что на первых порах Софья явно проигрывала. И очень сильно проигрывала. А потому ее принялись "мочить". Весело, с улюлюканьем. Ну, а так как единственным щитом великой княгини был ее муж, то... заодно прилетело и самому государю!

Во главе травли деспины встали блогеры книжники ростовской епископии, воспитанники почившего Вассиана Рыло. Творчески развивая то, что у доброй памяти епископа, русского Демосфена, как прозывали его современники, проскользнуло лишь намеками да недомолвками, они красочно расписали якобы имевшие место быть слабодушие и сомнения великого князя перед лицом смертельной опасности, грозившей земле русской со стороны нечестивого Ахмата. Главным же героем всей эпопеи 1480-го года (хотя в действительности все Стояние вытянул на своем горбу цепной пес Ивана III Даниил Холмский) оказался выведен наследник престола Ивана Иванович Молодой. А Софья удостоилась и вовсе презрительного рассказа о позорном бегстве из Москвы в Белоозеро, хотя и "не гонялъ никто", т.е. никто за ней не гнался, и попутном грабеже всего встречного и поперечного. Так на свет появилась "Повесть о Стоянии на Угре". Давшая начало целому циклу публицистических произведений, в том числе и в самых что ни на есть официальных, великокняжеских летописных сводах, созданных в 80-х - 90-х гг. XV в., вращающихся вокруг нашествия Ахмата и во главу угла ставящих восхваление заслуг Ивана Молодого в пику давшему слабину великому князю и вовсе уж оскандалившейся великой княгине. Произведений ставших тем более актуальными после 1490-го года, когда скоропостижно скончался сам наследник, а потрясенный внезапной потерей Иван III оказался перед нелегким выбором - кому завещать трон? Внуку, но зато наследнику старшего своего сына? Или же родному сыну, в жилах которого течет кровь византийских императоров... но лишь второму по старшинству?

Схватка за престол отгремела. К 1502 г. деспина и будущий Василий III одержали решительную победу над Еленой Волошанкой и Дмитрием Внуком. Не смотря на все старания ростовских блогеров книжников. Но написанное, как известно, не вырубишь и топором. Битва Палеолог и Волошанки ушла в прошлое и позабылась. Но так старательно распиаренное для прославления Темнейшего Ивана Молодого парение со стерхами Стояние на Угре осталось в истории. А благодаря неопытности и наивной восторженности наших первых историографов, привыкших принимать на веру все, что написано в летописях (а то и, не будем тыкать в кое-кого пальцем, вовсе дофантазировать за летописца), повестях да посланиях, приобрело то чрезмерное, преувеличенное значение, которое и сохраняется за ним по сей день в наших учебниках истории. Хотя оно и давно уже не отражает реальное отношение к этому историческому эпизоду в научных кругах.